Der Dreifache Erwärmer: „ein Name, aber keine Form“
Der Dreifache Erwärmer (San Jiao) in Nanjing, Lingshu und Suwen, der Streit über seine Form, seine Verbindung zum Laut xi und warum er kein Dantian ist.
Der Dreifache Erwärmer (San Jiao) in Nanjing, Lingshu und Suwen, der Streit über seine Form, seine Verbindung zum Laut xi und warum er kein Dantian ist.
Oberes, mittleres und unteres Dantian im Baopuzi, im Gelben Hof und anderen Klassikern: wo sie liegen, wie Quellen abweichen, was sie vom San Jiao trennt.
Was Tuna, Xingqi, Fuqi, Lianqi und Embryonalatmung in den chinesischen Klassikern bedeuten und wo das „Einmal ein, sechsmal aus“ von Liu Zi Jue steht.
Daoyin, „Leiten und Ziehen“: die Zhuangzi-Stelle, die Tafel aus Mawangdui, das Yinshu aus Zhangjiashan, spätere Handbücher und der Weg zum Qigong.
Was Neigong bedeutet: das Wort 内功, seine Wurzeln in Daoyin und Atempraxis, „innere“ Kampfkünste, daoistische innere Alchemie und der Bezug zum Qigong.